Fajr

Fajr er ved 18 grader

Hvornår man forretter Fajr-bønnen

Al-Fajr al-Sadiq, den sande fajr, er det første lys, der spreder sig langs horisonten. I dag kan dette fænomen kun observeres i få områder på jorden. Da mennesket gjorde brug af jorden gennem elektricitet, og stjernerne forsvandt på grund af det kunstige lys, blev det første lys af fajr også skjult af vores belysning. I de fleste områder bliver det simpelthen ikke længere mørkt nok til, at man kan se dette fine lys i horisonten. Dette har ledt mange, som ikke længere kender den sande nat, på afveje. Og således rapporterer enhver om en forskellig vinkel til beregningen af fajr. Alt imens vinklen for fajr har været kendt i mere end 1000 år. Den er på 18 grader. Og nogle har kunnet observere den ved 19 grader. Og astronomerne sagde: Den, der påstår, at vinklen er lavere end 18, siger noget unormalt.

De lærde og astronomerne om det første lys af fajr

Astronomen Al-Battānī sagde i året (317 H) i det tolvte kapitel af Kitāb az-Zīj om fremstillingen af astrolabiet (et værktøj til astronomisk måling): "Hvis du ønsker at fastlægge buerne (muqantarāt) for morgengryets frembrud (ṭuluʿ al-fajr) og aftenskumringens forsvinden (maghīb al-shafaq), skal du sætte Stenbukken (ra's al-jady) på atten i buerne og markere Krebsens cirkel (madār ra's al-sarṭān) som et tegn i modstykket. Sæt derefter Vædderen (ra's al-ḥamal) på denne bue og marker i modstykket. Sæt herefter Krebsen (ra's al-sarṭān) derpå og marker på modstykket. Find derefter et midtpunkt, der samler de tre tegn for dig, og træk en linje over dem. Gør så det samme på den anden side, som du gjorde ved deres modstykker, således at buen i øst er buen for morgengryets opgang (ṭuluʿ al-fajr) og den i vest er buen for aftenskumringens nedgang."

Astronomen al-Bīrūnī (440 H) skrev i sin bog al-Qanoon al-Masoudi: "... og dette er morgengryet (fajr), som har tre typer: Den første er spids, udstrakt, opretstående, kendt som det falske morgengry (al-fajr al-kadhib) og betegnes også som 'ulvens hale' (dhanab al-sarhan), og intet afhænger af de religiøse love (shari'a) eller de officielle skikke i forbindelse hermed. Den anden type er flad, spreder sig tværs over horisonten, rund som en halvcirkel, hvormed verden oplyses, under hvilken dyr og mennesker samles til deres vaner, og betingelserne for tilbedelsen opfyldes. Den tredje type er en rødme, der følger solen og går forud for den, og den er som den første i forhold til den religiøse lov ... og alt efter behovet for morgengry (fajr) og aftenskumring har de lærde inden for denne videnskab foretaget deres observationer og derudfra udledt lovene for tiden: at når solen synker under horisonten, og dette udgør atten dele, er dette tiden for morgengryets begyndelse (ṭuluʿ al-fajr) i øst og tiden for aftenskumringens forsvinden i vest, og fordi de ikke er adskilt fra hinanden, men snarere blandet (Kommentar: Hvilket betyder, at al-fajr al-kadhib og al-fajr al-sadiq blander sig, og nogle ikke kunne genkende begyndelsen og slutningen), var der meningsforskelle i denne lov, således at nogle anså det for at være sytten dele."

Astronomen Ibn al-Zarqālah (493 H) sagde i det niogfyrretyvende kapitel om kendskabet til skumringen (al-shafaq) og begyndelsen af fajr (ṭuluʿ al-fajr) i et af sine breve: "Du kigger på solen, og hvis den har en nordlig hældning, så sæt enden af alhidaden (drejelig måleenhed til vinkelvisning) på Vædderens (al-ḥamal) højde i dit land i højdekvarteret, fjern derefter tværstangen fra pladens centrum mod siden af tegnet atten... Det, der derefter er tilbage, er den tid, som himmelhvælvingen (al-falak) drejer fra solnedgang til slutningen af skumringen og ligeledes fra begyndelsen af fajr (ṭuluʿ al-fajr) til solopgang."

Den store astronom Nasir ud-Din at-Tusi (672 H) sagde, efter at han havde skelnet mellem den falske fajr (al-fajr al-kadhib) og den sande fajr (al-fajr al-sadiq): "Det blev ved observation (al-rasd) fastslået, at begyndelsen af fajr (awwal al-fajr) og slutningen af skumringen (akhir al-shafaq) er den tid, hvor solen er sunket atten grader under horisonten i forhold til dens højdecirkel (da'irat irtifā'ihā)."

Astronomen Abu al-Hasan Ali ibn Ja'far ibn Ahmad ibn Yusuf ibn Baas al-Aslami (693 H) sagde: "Det niende kapitel om kendskabet til en stjernes højde for begyndelsen af fajr (ṭuluʿ al-fajr) og forsvindingen af skumringen (al-yafaq) er baseret på en cirkel på 18 fra øst for skumringen (al-shafaq) og fra vest for fajr osv." (Kommentar: Da solen ikke er synlig, måles der ud fra højden af en synlig stjerne)

Astronomen al-Qadi Zada (840 H) sagde i sin kommentar til al-Jaghminis resumé om astronomi: "Det blev ved erfaring fastslået, at begyndelsen af morgenen (awwal as-sabah) og slutningen af aftenskumringen (akhir al-shafaq) først indtræffer, når solen ligger atten dele (grader) under horisonten."

Abu Zaid Abd ur-Rahman ibn Omar as-Susi al-Bu'aqili, kendt som Ibn al-Mufti (1003 H), sagde i afsnittet om tiderne for forsvindingen af skumringen (al-shafaq) og begyndelsen af fajr (ṭuluʿ al-fajr) og deres respektive niveauer: "Det er vigtigt at vide, at forsvindingen af skumringen (al-shafaq) svarer til begyndelsen af fajr (ṭuluʿ al-fajr), og det er, når solen står atten grader under horisonten."