Fatwa UOIF

Fatwa UOIF: Gradtallet til bestemmelse af tiden for isha og subh

Spørgsmålet om bønnetiderne, især aften- og morgenbønnen, har været aktuelt i Europa i over tredive år, siden det muslimske samfund bosatte sig her. Der er blevet afholdt adskillige konferencer, der bragte jurister og astronomer sammen for at finde en løsning på dette problem med bønnetider, herunder kongressen på IESH i Château Chinon, arrangeret af UOIF i 1994.

Til denne begivenhed blev ud over forskellige muslimske foreninger og organisationer som Moskéen i Paris, Føderationen af Muslimer i Frankrig og repræsentanten for Den Islamiske Verdensliga i Paris også inviteret anerkendte lærde som Yussuf El Qaradawi, Abdellah Ben Beyya, Issam el Bachir og Ajil Ennashmy, en tidligere dekan for Fakultetet for Islamiske Videnskaber i Kuwait og medlem af Det Store Juridiske Udvalg.

Til stede var også Nasser el Meymane, professor ved Umm al-Qura Universitetet i Mekka, dr. Malik Eshsh'ar, mufti af Tripoli i Libanon, og sheik Faysal Mawlawi, dommer i Beirut og næstformand for Det Europæiske Råd for Fatwa og Forskning. Må Gud vise ham barmhjertighed; han var initiativtageren til overvejelserne om denne berømte 12. grad.

Fremragende astronomer og fysikere var også inviteret til denne konference, herunder dr. Muhammad Hawari og dr. Abdelkarim Ruzloune.

Efter en hel dags refleksion og rådslagning mellem jurister og astronomer blev den holdning, der refererer til den 12. grad til beregning af bønnetiderne, vedtaget med flertal. Dette skete af følgende årsager:

Fastlæggelsen af bønnetider i fravær af naturlige tegn er genstand for ijtihad, da ingen hellige tekster nævner dette eksplicit, hvilket forhindrer en endelig afgørelse i dette spørgsmål.

Brugen af den 12. grad fører til stabilitet i beregningerne over hele året, inklusive sommerperioden, hvor det lovformelige tegn, solskivens synlighed, ikke mangler. I modsætning hertil må de, der anvender den 18. breddegrad, afhængigt af tidspunkterne gribe til lavere grader (15., 16., 17. grad) for at tilpasse beregningerne.

Fastlæggelsen af den 12. grad som reference gør det lettere for de troende at udøve deres tilbedelse, da de får en time eller endda mere ekstra hviletid. Dette er vigtigt, da beregningen baseret på den 18. breddegrad fører til en forsinkelse af isha på en halv time (bønnen finder så sted efter midnat), og tiden for morgenbønnen er også rykket 30 minutter frem, hvilket udgør en stor byrde for samfundet. Religionen har dog som princip at mindske byrder og gøre tingene lettere. Allah, lovprist være Hans navn, siger: "Han har ikke pålagt jer nogen byrde i religionen." (Sura Al-Hadschr, vers 78.)

Det Europæiske Råd for Fatwa og Forskning vedtog under sin 12. kongres, der fandt sted fra den 6. til den 16. dhu al-qi'dah 1424 (31.12.-04.01.2004) i Dublin, dekret 2/12, som bekræftede det 6. dekret fra Den Islamiske Verdensligas Juridiske Udvalg. Denne havde vedtaget den 18. grad og erklærede: "Da dette spørgsmål er åbent for ijtihad, og ingen tekst giver et endeligt svar på det, modsætter rådet sig ikke vedtagelsen af forskellige vurderinger, der stammer fra andre islamiske organisationer, som har specialiseret sig i fatwaer. Dette gælder også for fastlæggelsen af den 12. breddegrad ved solnedgang eller bestemmelsen af en time og 30 minutter mellem maghrib og isha eller mellem fajr og solopgang."

Det er vigtigt at klargøre dette emne for vores muslimske brødre og søstre, især med begyndelsen af den velsignede måned ramadan, så de kan faste og bede, mens de er sikre på at opfylde deres pligter til den rette tid. De bør også vide, at disse spørgsmål om ijtihad faktisk er kilder til fleksibilitet i praksis og barmhjertighed over for de troende.

Eksperterne i islamiske videnskaber har ret og pligt til at udføre forskning i spekulative spørgsmål på grundlag af argumenter og regler fra den traditionelle ijtihad, som er anerkendt af forskerne. Enhver, der således følger rådene fra de kompetente fatwa-organer, vil være bedre i stand til at udøve en gyldig og retfærdig tilbedelse, om Gud vil.

UOIF har siden sin grundlæggelse af overbevisning overtaget holdningen om den 12. grad, baseret på studier fra forskellige konferencer, den har initieret, samt på videnskabelige argumenter, balance, retfærdighed og den lettelse, der følger af dens anvendelse.

UOIF betragter disse tidsplaner som de bedste og mest egnede for muslimerne i Frankrig uden at nedgøre de andre konklusioner, og forklarer endda vejen for dem, der ønsker at bruge den 18. breddegrad som grundlag for beregningen.

Dar el Fatwa UOIF