Sheikh Uthaimin om fastetiderne i ramadanen

Den store lærde Sheikh Ibn Uthaimin (må Allah have barmhjertighed med ham) blev stillet følgende spørgsmål: „Må Allah belønne dig med det bedste for dine råd, spørgeren siger: „I ramadanmåneden opstår der meningsforskelle mellem imamerne i de forskellige moskeer angående fastsættelsen af fajr-daggryet. Hertil skal det tilføjes, at der i disse moskeer findes en bedetidskalender, som er udarbejdet af astronomer udpeget af religionsministeriet. Alligevel er der nogle imamer, som ikke følger denne kalender. Især ved fajr-bønnen er det sådan, at de forsinker bønnekaldet med i gennemsnit lidt mere end et kvarter sammenlignet med kalenderen. Dette sker i betragtning af det faktum, at fajr-daggryet ikke kan observeres på grund af elektriske lamper. Hvad er dit råd med hensyn til disse imamer, og hvad er dit syn på astronomerne? Må Allah belønne dig.“

Den ærede Sheikh Ibn Uthaimin (må Allah have barmhjertighed med ham) sagde: „Der er ingen tvivl om, at astronomerne er vidende inden for deres felt, men Allah (den Ophøjede) siger: „Og spis og drik, indtil den hvide tråd kan skelnes fra den sorte tråd af morgengryet!“ {Sura 2:187}. Dvs. så længe morgengryet (fajr) ikke er synligt, kan man spise og drikke. Problemet i dag er, at indbyggerne i byer og landsbyer, hvor der er elektrisk lys, ikke er i stand til at observere fajr-daggryet fra begyndelsen; dette skyldes tilstedeværelsen af lys. For en sikkerheds skyld bør man stoppe med at spise og drikke, når fajr indtræder ifølge bedetidskalenderen. Hvad angår bønnen, bør man derimod for en sikkerheds skyld forrette den således, at den ikke udføres for tidligt. At vente med bønnen, priset være Allah, for at sikre sig angående tiden, regnes ikke for at forsinke bønnen uden for dens foreskrevne tid. Forsigtigheden i dette tilfælde relaterer sig til fasten, så vi siger: Forsigtighed (ved faste) betyder, at man holder sig til bedetidskalenderen. Med hensyn til bønnen bør man forsinke den, indtil fajr-daggryet kan observeres.